Čtyři slepí muži objeví slona. Jeden sáhne na chobot a dojde k závěru, že je to had. Další zkoumá jednu sloní nohu a popíše ji jako strom. Třetí najde slonův ocas a prohlásí, že je to provázek. A čtvrtý slepec, poté, co narazí na slonův bok, nabude přesvědčení, že je to zkrátka stěna. Podle mnoha lidí se tento příběh podobá situaci s různými světovými náboženstvími – popisují tutéž skutečnost zcela různými způsoby.
Proč Bůh nepředvede nějaký zázrak všem na očích, aby dokázal, že existuje?
Pravdivost určitého náboženství nebo filosofie bychom neměli posuzovat podle jednání lidí, kteří se daným učením neřídí. Když se někdo převlékne za opraváře a vykrade banku, neznamená to přeci, že všichni opraváři jsou zloději a není dobré si je zvát domů na rozbitou pračku.
Těžko se najde někdo, kdo by zpochybňoval, že svět je plný strašlivého zla a utrpení. Narážíme na něj každý den, a to jak na citové, tak na intelektuální i praktické rovině. A určitě není jednoduché smířit tuto krutou realitu života s představou dokonale dobrého a dokonale mocného Boha.
Do štědrovečerní večeře zbývají hodiny. Ulice zdobí hvězdy, přibývá počet benefičních koncertů a ubývá času na nákup dárků. A všichni se těšíme, co nám nadělí Ježíšek. Co má ale Ježíšek společného s Vánocemi?
Co učení o Boží Trojici? Je Bůh jeden, nebo jsou tři?
Je Nový zákon snůškou polopravd a legend nebo popisuje skutečné historické události? Jak můžeme dnes s jistotou vědět, co se stalo před staletími? Není možné, že postava Ježíše Krista je prostě jen legendou, možná skrývající malé zrnko pravdy?
Proč bychom měli uctívat Boha, který dovoluje, že se dějí strašlivé věci, třeba znásilňování dětí?
Křesťanství o sobě tvrdí, že je jediná „pravá“ víra? Není to naivní?
Bůh dejme tomu nemůže být zároveň osobní, jak tvrdí židé, křesťané a muslimové, i neosobní, jak prohlašují buddhisté nebo hinduisté.
Našel jsem štěstí v životě sám. Proč bych měl smysl života a štěstí odvozovat od představy „božské bytosti“?
Úvod
Nahoru
Mapa stránek
Kontakt
O nás / Soukromí